前一段在朋友圈里出現(xiàn)了一篇文章，具體名字我記不住了，大意是贊美美國持槍制度的，認為美國的持槍制度是美國自由民主的體現(xiàn)，一個持槍的美國人能夠很好的保護自己不受暴力侵害，即便是政府損害了公民的利益，公民照樣有權(quán)利拿起槍桿子跟總統(tǒng)對著干。想來想去，這種自由的美國確實令人身心向往，就如前些日子執(zhí)意留在美國的馬里蘭大學(xué)的楊姑娘所期待的那樣。但事實情況果真如此嗎？

一、一個需要持槍做自我保護的美國是一個暴力的國度

也許我們許多贊揚美國持槍制度的國人忽略了一個事實假設(shè)，為什么一個普通的美國人必須要持槍才能保護自己？需要將持槍作為一個保護自己的手段？從基本的判斷來看，美國的社會治安很不好，經(jīng)常會發(fā)生暴力侵害，而在這暴力侵害發(fā)生時，又很難得到當(dāng)局的有效保護。在這種背景下，美國人才需要拿起槍桿子，為保護自己的權(quán)益憤然而起。

記得八十年代我上初中高中時，那時候的學(xué)生在晨曦未起時趕路上學(xué)，總有一些社會上的小流氓把學(xué)生在半路截住要錢買煙抽，如果不給就會被人拳打腳踢一頓。這些事屢屢發(fā)生，學(xué)校家長和公安都沒有什么具體的辦法來保護我們這些無助的學(xué)生。后來我們每天在上學(xué)時或者在口袋里裝上兩塊錢，以備不時之需，或者直接在腰間別一個三節(jié)棍，必要時就跟那群小流氓拼命。

無論出于什么原因，對學(xué)生的欺凌在現(xiàn)在的社會中已經(jīng)得到了很大的遏制，學(xué)生們再也不用腰別三節(jié)棍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的去上學(xué)了。這里面有家長的功勞，也有警察的功勞，社會穩(wěn)定的同時，學(xué)生們也不尚武了，用暴力解決暴力的時代結(jié)束了，這也是穩(wěn)定的社會給人的行為帶來的變化。

在我們的社會穩(wěn)定發(fā)展，警察能夠保護普通公民利益的時候，美國人還需要持劍經(jīng)商，還需要自備槍支來保護自己的安全，我不知道這樣的美國有什么可值得我們國人羨慕的。

二、持槍的公民無法用幾支破槍抵抗美國政府的合法侵害

也有更多國人認為，美國公民的持槍不僅僅是對付壞人的，還可以用來對付政府，只要是政府侵害了自己的合法權(quán)益，那么美國人就可以拿起槍來和政府對抗，反抗政府的欺壓和暴力，而我們這些被政府解除了武裝的中國人，就只能兩手空空、像綿羊一樣任由政府宰割。

乍一聽我以為到了八十年代的天津大邱莊，那時全國模范鄉(xiāng)村的大邱莊由強人禹作敏來統(tǒng)治。在利用私刑致人死命后，禹作敏令村里的民兵手持各類輕型武器，守住村口，拒絕公安警察進村辦案，甚至非法扣押公務(wù)人員，在全國范圍內(nèi)掀起了軒然大波。但禹作敏最終的下場是被天津市政府派出武警輕易拿下，他那些引以為得意的輕型武器在荷槍實彈的武警面前簡直不值得一提。

從這個案例可以看出，公民持槍就能保護自己免受政府侵害只能一種阿Q式的意淫而已，美國的警察具有無限開火權(quán)，只要發(fā)覺對警察可能產(chǎn)生威脅的行為，警察都有權(quán)當(dāng)場將其擊斃。試想你拿著一條破槍向試圖進入你家的警察亂比畫，在警察警告無效后，你面對的將是對你的直接狙擊，你甚至還沒能發(fā)現(xiàn)對手在哪里。

美國最近兩年一直有的州在鬧獨立，這已經(jīng)觸碰了聯(lián)邦的底線，絕對不能被允許。有人問如果美聯(lián)邦政府不同意州的獨立，并且會拿起槍來保護自己的自由權(quán)利時，聯(lián)邦政府怎么辦。記得奧巴馬講過一句話：他們手里有槍，我們有坐著裝甲車，手持重型武器的軍隊。可見，認為公民持槍就能保護自己免受政府侵害的想法太過天真，在警察與軍隊面前，你的這條破槍簡直就跟玩具差不多。

三、持槍放開的美國會導(dǎo)致更多的暴力

當(dāng)一個國家的人民都可以持槍時，走在這個國家的馬路上我會感覺很恐懼，因為你不知道你會意外惹惱了哪一個，而這家伙恰恰會認為你對他具有攻擊性，威脅到了他的安全。而這家伙手持一把利器，以你威脅了他為由向你開槍射擊。也許你的一個無意之舉，也許你的一個無心之語，都有可能讓你命喪街頭。而在一個連利刃都不允許攜帶的北京地鐵，最多不過被人一拳打個滿臉花。

江湖上有句話：身懷利器，殺心自起。說的就是一旦有人手里有了足以制服所有人的方式，那么這個人就會有恃無恐，輕易的取人性命。法律上也有一個術(shù)語，叫：激情犯罪。有時一個人并不是心懷惡意，只是因為一時激憤才觸犯了法律，如果這個激情發(fā)生時恰恰手里有一把左輪，那么很可能就取了犯罪對象的性命。由于一時的激情就造成如此后果，那么一定是因為持槍制度造成的。

四、結(jié)語

在卡特里娜颶風(fēng)發(fā)生時，美國西部受災(zāi)嚴重地區(qū)發(fā)生了嚴重的打砸搶現(xiàn)象，一些公民拿起槍來保護自己不被暴徒侵害，這也成為國人贊美的主要原因。但是我們在這件事背后沒有發(fā)現(xiàn)的是，恰恰是那些擁有合法持槍權(quán)的暴徒們才掀起了打砸搶的熱潮，而那些安分的守法公民只能任其屠宰，如果沒有持槍制度，也許還不會令公民們感覺到如此恐怖。

對美國持槍制度的贊美與向往反映了國內(nèi)部分人的思維被人引導(dǎo)的現(xiàn)實，一件事情要判斷他的好壞利弊，只要看你從哪個方面去理解，如果首先假設(shè)了美國民主自由這個結(jié)論，再從四處去找論據(jù)，那么不但美國的月亮是圓的、空氣是甜的，即便是美國的牛糞也是香的，你都想去嘗嘗。