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大明王朝建立后的洪武十八年（公元1385年），朱元璋請少數(shù)幾個大臣喝酒。席間，朱元璋給當(dāng)時的戶部尚書茹太素賞賜了一杯御酒后，要飯出身、文化程度不高的明太祖突然說了一句文縐縐的話：“金杯共汝飲、白刃不相饒”。這句話翻譯成大白話就是：今天我請你們喝酒，平時咱們君臣關(guān)系都不錯，但是一旦你犯了事兒，那就休怪我不念舊情，該殺你我還是要殺你。

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很多人都不喜歡朱元璋，覺得與貴族出身的唐宗宋祖相比，討飯出身的明太祖身上沾染著非常明顯的階級劣根性，功成之后大肆殺戮功臣就是其階級狹隘性的具體表現(xiàn)。另外朱元璋治國手段比較殘酷，嚴(yán)刑峻法，官員犯了一點小事就要殺頭，特別著名的是，朱元璋規(guī)定：官員凡貪污六十兩以上便處死刑。嚴(yán)刑峻法使明太祖時期很多官員視當(dāng)官為畏途，隨時都有被殺頭的風(fēng)險，以至于很多職位都常年空缺沒有人愿意去擔(dān)任。

但是我們回過頭來再看一看，朱元璋的嚴(yán)刑峻法主要是針對懲治貪官污吏而言，對于基層的百姓其實朱元璋還是非常理解他們的疾苦的。為了防止貪官污吏橫行鄉(xiāng)里而朝廷又遠(yuǎn)在天邊無法知曉，朱元璋甚至鼓勵鄉(xiāng)民若遇在職和賦閑官員不法鄉(xiāng)里，可以直接將其扭送至朝廷，沿途各級官府還要為這種行為提供各種便利。

那么在對茹太素說的這首詩中，就是朱元璋針對官吏的一種態(tài)度，他不像宋太祖趙匡胤那樣的遷就于文官——這種遷就也造就了千年以來的褒宋貶明，認(rèn)為不論親疏遠(yuǎn)近、不論功高與否，平時怎么都行，但是你別犯法，犯了法我就要辦你，我不看關(guān)系人情，我不看關(guān)系遠(yuǎn)近，只看你是不是做了錯事兒。這也就像很多武俠小說中的臺詞一樣：我朱元璋雖然認(rèn)得你是我的親朋故舊，但是我手中的刀卻未必認(rèn)得你是誰。

就憑借著這樣一種敢于打破“刑不上大夫、禮不下庶人”千年古訓(xùn)的態(tài)度，朱元璋在官場上殺的是人頭滾滾。

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我們暫且不去評價朱元璋這個皇帝的賢明與否，但是看到在“家天下”治理體系內(nèi)的治國態(tài)度，朱元璋就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于綏靖于士族文官的唐宗與宋祖了。

在同樣是以家天下為治理模式的中國民營企業(yè)中，就很難看到朱元璋這種針對功臣元老的法治化治理態(tài)度。民營企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)成長中必然追隨著兩類人——家族與元老，正是這兩類人的支持才使民營企業(yè)從無到有、從小到大。

但是一旦隨著企業(yè)的成熟，創(chuàng)業(yè)元老與家族成員就變成尾大不掉，不但排擠新進(jìn)入的職業(yè)經(jīng)理人，還時常藐視公司的規(guī)矩與制度，除了老大能管住他們，任誰對其也是退避三舍。我以前曾經(jīng)寫過一篇文章《民營企業(yè)如何杯酒釋兵權(quán)》，文章中的案例就是一家民營企業(yè)在遇到創(chuàng)業(yè)元老不服公司管理的真實情景。

而創(chuàng)業(yè)者為了不傷了元老團(tuán)隊的心，往往會對這些人采取容忍的姿態(tài)，畢竟跟我東征西戰(zhàn)這么久，沒有功勞還有苦勞，公司再困難也能養(yǎng)活他們，至于其他小事則可以睜一只眼閉一只眼。久而久之就變成了一種劣幣淘汰良幣的人才機(jī)制，創(chuàng)業(yè)元老的綜合素質(zhì)不再適合企業(yè)的發(fā)展，同時又容不得職業(yè)經(jīng)理團(tuán)隊進(jìn)入，不愿意遵守新的規(guī)矩，最終的結(jié)果就是在無盡的內(nèi)耗中，將一家朝氣蓬勃的企業(yè)慢慢的拖向平庸。

所以說反過頭看我們再看看朱元璋對茹太素說的那句話，確實看出其過人的眼界，這兩句詩的精髓是能夠把公事與私事明確的分開，平時咱們怎么好都成，我請你喝酒我都不心疼，但是咱們玩歸玩、鬧歸鬧，真正到了工作中你別給我打馬虎眼，別仗著咱倆關(guān)系好就為所欲為。我想哪個民營企業(yè)家能有這種眼界與胸懷，肯定就離最后的成功差不遠(yuǎn)了。

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翻過頭來再來看600多年前的那場酒局的下半場，作為戶部尚書、干過監(jiān)察御史的正部級高官茹太素也不是吃素的，在朱元璋咄咄逼人的氣勢之下，茹太素的回答也很有意思：“丹誠圖報國，不避圣心焦”。翻譯過來就是“我只求時刻報效國家，我遵守的是國家的法律，你對我好不好、你高興不高興都沒關(guān)系，我不看你的臉色行事”。朱元璋聽后也不禁為他的忠正嘆息。

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在朱元璋這樣的殺手面前，仍然能夠從容的說出這種具備高度法治化的對答來，可見這肯定不是茹太素的一時機(jī)智，這種法治化的精神、依法做事、依法治國的態(tài)度已經(jīng)深深的印刻在茹太素的頭腦中。

其實相對于朱元璋打破人情關(guān)系、法律面前人人平等的態(tài)度，茹太素這種依法辦事的態(tài)度更值得我們尊重。在皇權(quán)鼎盛的帝國時代，國家的法律其實就是皇帝的法律，只要天子說了什么、什么就是對的，隨著皇權(quán)在演變中不斷集中，那種魏征諫諍唐太宗的情況到宋明時期已經(jīng)很少見了。所有的官員都唯皇權(quán)以是從，即便皇上說錯了，大臣們也可以把他做對了。

但是明朝的大臣們其實有很多朝代不具備的優(yōu)點，寧愿被在朝堂上被扒了褲子打屁股、寧愿在牢獄中被折磨，也不會隨便的向皇權(quán)低頭。這種現(xiàn)象我們很少在宋朝看到，到了奴才遍朝廷的清朝則更是鳳毛麟角。不得不說，明初修訂的《大明律》的頒布，以及明太祖君臣演繹的依法做事的精神一直在整個明朝傳承，而茹太素的回復(fù)也可以說是這種精神的一種代表。

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回過頭來我們再看看我們的民營企業(yè)，在這個相對封閉、相對崇尚權(quán)威的組織中，民企老板其實完全有著皇帝天子的思維模式，就是規(guī)矩是給別人定的，但是你們不可能用規(guī)矩來約束我。

我在接觸民營企業(yè)的咨詢案例中，很多的民企高層都會不時的透露出在民企內(nèi)部規(guī)范化管理的最大問題，那就是老板總是最先破壞規(guī)矩、不遵守制度的那個人。明明已經(jīng)在權(quán)限表中將權(quán)力授權(quán)給某一級組織，但是如果真的沒有向老板匯報，老板就會大發(fā)雷霆，覺得自己被架空、覺得自己對企業(yè)已經(jīng)失控，久而久之權(quán)力又自動的回到了老板的手中。

民營企業(yè)中最常見的就是越級匯報、越級指揮，主管領(lǐng)導(dǎo)還不知道怎么回事，這事已經(jīng)辦好了，一問就是老板直接指派的。既然老板說話是唯一算數(shù)的，既然請示了直管領(lǐng)導(dǎo)還得老板決定，為什么我們就非得辦那種脫了褲子放屁的復(fù)雜事兒，索性其他的中間層都只是個擺設(shè)，老板一直承擔(dān)著企業(yè)發(fā)展的所有重要工作。

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我們一直在討論中國民營企業(yè)的二代傳承問題，不用中國古代三代而衰的教訓(xùn)，現(xiàn)在很多的民營企業(yè)在第二代就已經(jīng)進(jìn)行不下去了，第一代打下的江山到了兒子輩很快就被敗光了？這里面當(dāng)然是二代自身的能力素質(zhì)問題，但更多的則是第一代企業(yè)家沒有建立起完善的組織管理能力的問題。

其實毋庸置疑，二代企業(yè)家的能力肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于戎馬倥侗的第一代創(chuàng)業(yè)者，沒有經(jīng)歷過江湖險惡的接班人怎么可能接過企業(yè)發(fā)展的大旗。那么讓家族企業(yè)傳承下去的唯一方式就是將個人能力轉(zhuǎn)化成組織能力，這樣的結(jié)果就是無論誰做這個企業(yè)的掌舵人，企業(yè)都能按照一個相對可預(yù)見的道路走下去。

我們后世史學(xué)家都說明朝的朱家子弟不成器，除了創(chuàng)業(yè)的太祖成祖之外全部是一群奇葩廢柴，甚至說明朝不像其他朝代怎么也有個中興之帝，在明朝過了初期的創(chuàng)業(yè)輝煌啥都沒有了。但是大明王朝依然從1368年—1644年，頑強(qiáng)的存在了280多年。有的皇帝十幾年不上朝、有的朝代官員大部分缺失也不補(bǔ)充任命，那帝國能夠存活下去的最根本支撐就是朱元璋在明初就締造出來的組織管理體系。

說句實話，朱元璋的目的已經(jīng)達(dá)到了，并且是超預(yù)期的達(dá)到了，以明朝各代皇帝的素質(zhì)水平絕對不可能將王朝撐上280年——被后世吹捧上天的大唐才活過了不到300年，其中有一半時間還是在內(nèi)部分裂戰(zhàn)亂中度過的。但就是依靠當(dāng)初朱元璋設(shè)計的組織運(yùn)行體系，讓我們當(dāng)代人眼中的一群二貨皇帝一直等到了闖王進(jìn)京。其實最終明朝的滅亡也不是因為皇帝自身的昏庸，而恰恰是趕上了橫掃歐亞的那場黑死病而已。