中國歷史上的“二次建國”這個話題應(yīng)該很少,至少我是沒有具體的聽過或者看過,至于為什么會提出“二次建國”這個話題,完全是因?yàn)橐粫r的靈感所至。當(dāng)然,對于歷史專業(yè)者來看,這種提法本身就很幼稚可笑,在這里只是暫且作為我個人自言自語的一種形式。
我們談起“二次建國”這個話題,仍然是以中國歷史上承祚時間較久的朝代作為討論的基本藍(lán)本,看一看改朝換代時期,一個社會從動蕩、社會秩序崩壞到走向穩(wěn)定、社會秩序重建所要面臨的風(fēng)險,以及為何每個朝代的面臨的風(fēng)險不盡相同,以及為何會出現(xiàn)不同的風(fēng)險處理措施。
壹.什么是“二次建國”?
在討論“二次建國”之前,我們先要定義一下我們對“二次建國”的界定。
由于中國古代是家天下的執(zhí)政方式,所以當(dāng)舊王朝被推翻、新王朝建立之后,新王朝是否還存在被繼續(xù)被推翻的風(fēng)險,或者說新的“家天下”會不會馬上就被另一個新的“家天下”所取代。如果存在這種風(fēng)險,或者是已經(jīng)經(jīng)歷了這種風(fēng)險行為,新的王朝建立者通過一系列行為穩(wěn)固住剛剛?cè)〉玫恼?quán)合法性,擊敗新的競爭者,這就是“二次建國”的過程。
另外,我們認(rèn)為“二次建國”是以“一姓”的家天下是否被取代為標(biāo)志,在同一家族內(nèi)部的兄弟之爭,我們不認(rèn)為是“二次建國”,或者說是不納入到本次討論的范圍。比如北宋初期,趙光義利用“斧聲燭影”取代北宋第一代皇帝趙匡胤,我們就不能認(rèn)為是北宋“二次建國”的失敗,而只能認(rèn)為是在一姓之內(nèi)的皇權(quán)繼承問題,這種事情不僅在建國初期,在建國中后期也時常發(fā)生,納入本次討論并無意義。
下面我就來回顧一下,中國古代到底有哪些著名的“二次建國”活動。
貳.盤點(diǎn)中國歷史上那些著名的“二次建國”
西漢:劉邦與功臣集團(tuán)爭奪政權(quán)的“二次建國”
從公元前202—公元8年,西漢享國200多年,除了前期的文景之治,還有武帝的北擊匈奴,是中國版圖擴(kuò)張比較明顯的一個朝代??梢哉f,西漢是文治武功都比較令人矚目的一個朝代,同時由于東漢也與西漢共稱漢朝,所以兩漢享國400年,也是三代之后享國最久的一個朝代。
在經(jīng)過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢戰(zhàn)爭之后,劉邦成了兩漢的第一代帝王,從前202年登基到公元前195年駕崩,劉邦在位的七年中,都在為漢朝的“二次建國”而奮斗。
從項(xiàng)羽兵敗烏江,劉邦遷都長安之后,功臣集團(tuán)的威脅就一直縈繞著劉邦,先是燕王臧荼背叛,再到將漢初三杰之首的“楚王”韓信用陰謀逮捕到朝廷,降為淮陰侯,同時趁著劉邦帥軍征討代地(山西與河北的北部)時,假呂后之手誣殺了韓信。
韓信之死對楚漢戰(zhàn)爭中發(fā)揮重大作用的另外兩位功臣產(chǎn)生了巨大的震動,等于說劉邦通過對韓信的鳥盡弓藏,明確的逼反了彭越與英布,劉邦趁此機(jī)會削平了兩人的勢力,從而將漢初的主要武裝勢力一網(wǎng)打盡。
劉邦在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中,特別是楚漢戰(zhàn)爭中,其實(shí)與武王伐紂采取的戰(zhàn)略類似,也就是利用各方勢力來形成對項(xiàng)羽的絕對優(yōu)勢,從而取得戰(zhàn)爭的勝利。在新的政權(quán)建立后,必然會存在其他的武裝勢力與劉邦共治天下的要求。裂土封侯是解決漢初矛盾的最主要方式,這說明漢朝的建立并不穩(wěn)固,劉邦勢力隨時存在著被其他武裝勢力擊敗甚至取代的可能性。
特別是當(dāng)漢代第一代創(chuàng)業(yè)者劉邦死后,劉氏家族缺乏具有強(qiáng)力領(lǐng)導(dǎo)者時,其他的武裝力量更有可能借此發(fā)力,形成實(shí)力的瞬間轉(zhuǎn)換。劉邦也明顯看到了這一點(diǎn),這從漢朝建立第一年就開始迫不及待的收拾最大的威脅勢力韓信就可以清晰的看出來。劉邦意圖在自己歸天之前,為自己的后代打好安定團(tuán)結(jié)的政治局面,從而讓劉氏政權(quán)千秋萬代。
而這個目標(biāo)也在一系列的內(nèi)部討伐的活動中不斷的得以實(shí)現(xiàn),當(dāng)然劉邦也最終在與自己曾經(jīng)的戰(zhàn)友英布作戰(zhàn)時被流矢射中,再回到長安不久就因病情加重而死,但他同時也為劉氏家族留下了400年的江山。
可以說,漢朝的二次建國過程雖然比較血腥,也背上了鳥盡弓藏的罵名,但是這次二次建國卻保證了漢代400年的享國,同時帶來了較長時間的穩(wěn)定,也為漢民族特征的形成做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
并且,劉邦還是最大限度的將二次建國的危害做到最小,包括對韓信和彭越的誅殺僅僅限于本人,并沒有多殺無辜,也沒有挑起大規(guī)模的對抗。削平英布的戰(zhàn)爭也很快結(jié)束,沒有對漢初的經(jīng)濟(jì)、社會產(chǎn)生很大的副作用。
所以可以說,漢朝“二次建國”的行動是成功的。
北宋:趙匡胤不流血的“二次建國”
我在《為什么劉邦朱元璋敢于“鳥盡弓藏”,而趙匡胤卻只敢“杯酒釋兵權(quán)”》一文中曾經(jīng)分析過北宋得天下的過程。
趙匡胤在得國中即便是通過了一系列周密計劃的密謀(此種觀點(diǎn)并未得到大多數(shù)歷史學(xué)家的認(rèn)可),但是也由于屬于倉促起兵奪權(quán),并沒能真正的在改朝換代的過程中建立起趙家人入繼大統(tǒng)的絕對立國基礎(chǔ)。
也就是說,趙匡胤得國的過程并不穩(wěn)固,隨時面臨著他姓家族的帝位競爭。因此,北宋如果希望千秋萬代,那就必須要經(jīng)歷一次“二次建國”的過程。
從漢代經(jīng)驗(yàn)來看,北宋建國初期,對趙家人執(zhí)政合法性提出最大挑戰(zhàn)的應(yīng)該是主謀發(fā)動“陳橋兵變”的義社十兄弟。既然我們可以將黃袍披在趙匡胤的身上,那么未來我的兄弟同樣可以將黃袍披在我的身上,也可以利用同樣的方式實(shí)現(xiàn)新的改朝換代。
作為中上層士族出身的趙匡胤當(dāng)然深諳此種風(fēng)險,于是就巧妙的利用“杯酒釋兵權(quán)”的方式奪去了擁立功臣的軍權(quán),從而消除了重新改朝換代的風(fēng)險。
“陳橋兵變”發(fā)生在公元960年,第二年的961年,趙匡胤就策劃了“杯酒釋兵權(quán)”,當(dāng)時北宋的統(tǒng)一戰(zhàn)爭還沒有完成,北宋的版圖還沒有完全成型,可見趙匡胤對此事的憂慮程度。
雖然是通過不流血的方式解決了擁立功臣的軍權(quán),但是北宋的“二次建國”并不僅僅如此。為了在奪取功臣兵權(quán)時不會受到阻礙,趙匡胤分別通過“厚待前朝末帝”和“重用前朝舊臣”兩種方式來對可能的奪權(quán)者釜底抽薪。
由于絕大多數(shù)精英人士都得到了妥善的安置,就打消了這些人跟隨新的政變者開展新一次改朝換代的沖動。因?yàn)檫@些人一定會在心里權(quán)衡,即便是新一代君主上臺,我的利益獲得也不過如此,那么為什么會再次冒著誅滅九族的風(fēng)險來再開展一次改朝換代行動呢。
可以說,這兩項(xiàng)措施無論是從情感上、還是從利益上,都對新的潛在奪權(quán)者產(chǎn)生了釜底抽薪的作用,用現(xiàn)代的話來講就是:讓新的叛亂者不具備造反奪權(quán)的群眾基礎(chǔ),從而順利的實(shí)現(xiàn)了北宋朝的“二次建國”。
其實(shí)北宋二次建國之所以順利實(shí)現(xiàn),還在于北宋的建立發(fā)生在“五代十國”長期分裂背景下,人心思穩(wěn)的這樣一種政治局面。從唐朝中后期無休止的藩鎮(zhèn)之亂,到五代十國時期反反復(fù)復(fù)的改朝換代,每一次改朝換代都會經(jīng)歷一次血腥的屠殺,國家層面從經(jīng)濟(jì)上也已經(jīng)民不聊生。無論是中上層士族還是底層寒門都不愿意繼續(xù)承受這種不穩(wěn)定狀態(tài),這時適時出現(xiàn)了趙匡胤這種順應(yīng)民心的施政措施,因此才帶來了北宋王朝“二次建國”的順帶效應(yīng)。
明朝:對建國功臣的清洗帶來明朝300年的穩(wěn)定
回過頭來再說明朝,農(nóng)民皇帝朱元璋在明朝的“二次建國”過程中其實(shí)費(fèi)盡了心思。從1368年建立明朝開始直到去世的1398年,朱元璋都在為明朝建立的政治合法性打基礎(chǔ)。
在位的三十年間,朱元璋一邊繼續(xù)對外部的武裝勢力進(jìn)行消滅,同時不間斷的開展了內(nèi)部政治挑戰(zhàn)勢力的清洗。從洪武八年誅殺第一代從龍功臣廖永忠的小試牛刀開始,到洪武十三年的胡惟庸案、洪武十八年李善長案、洪武二十六年的藍(lán)玉案。這三次大案每次都要牽連數(shù)千人至數(shù)萬人,再加上劉伯溫、徐達(dá)和常遇春的相繼去世,朱元璋終于在自己駕崩前為繼任者掃除了一切政治勢力的潛在爭奪者。
相比北宋建國初期的不流血的政治清洗、西漢初期有選擇的政治清洗,明朝的“二次建國”相較于前代更為血腥。首要原因可能是因?yàn)橹煸捌鸺业恼紊矸莞鼮楸拔?,正是由于朱元璋這種原生性的政治身份,更可能引起其他人“朱元璋做得,我為何做不得得”這種心理沖動。
而作為未來皇位第一順位繼承人的太子朱標(biāo)生性忠厚寬仁,1392年又英年早逝,朱元璋更是迫切的希望為皇太孫朱允炆打好政治基礎(chǔ),這也是朱元璋在1393年又發(fā)動藍(lán)玉案的一大政治誘因。
除了對從龍功臣的清洗,朱元璋還利用分封皇子的方式,讓皇子來為明朝穩(wěn)定屏障地方與邊疆。但正是這一措施也為二代皇帝朱允炆政權(quán)的穩(wěn)定埋下了隱患,雖然政權(quán)未喪于功臣之手,帶來的結(jié)果卻是皇子奪權(quán)。
應(yīng)該說,經(jīng)過幾輪對功臣的政治清洗以及零星打擊,朱元璋為明朝三百年江山打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。在洪武與永樂之后,明朝皇帝明君不多,大多在歷史上處于中下級的水平,但是即便如此仍然可以保得明朝的300年江山,享國時間甚至可以和歷代歌頌的大唐帝國媲美,不可以說是明太祖朱元璋“二次建國”的成功。
叁.中國歷史上哪些朝代沒有經(jīng)歷過“二次建國”
那么是不是中國歷史上每個朝代都經(jīng)歷過“二次建國”的過程呢?結(jié)論并非如此。
在一些朝代中,其實(shí)并沒有經(jīng)歷過“二次建國”,但是也可以保有帝國的江山穩(wěn)固,這里面一定蘊(yùn)含著深刻的政治因素。
下面我們簡單的舉幾個沒有經(jīng)歷過“二次建國”的例子:
唐朝:貴族出身天生的合法性成為政權(quán)穩(wěn)固的基礎(chǔ)
唐朝的江山也是通過一系列血戰(zhàn)得來的,當(dāng)然相對于兩漢以及明朝相比,唐朝立國初期所面對的對手明顯偏弱。再加上唐朝起兵較晚,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了“摘果子”的目的。
即便如此,唐朝建立過程中也集聚了大批的能臣猛將,比如長孫無忌、徐世績等文臣,尉遲敬德、李靖等武將。但是無論是李淵還是李世民,都沒有有目的的對功臣宿將進(jìn)行政治清洗,甚至還評選出凌煙閣二十四功臣,建立了牌位以供后世頌揚(yáng),讓后世不忘記這些人曾經(jīng)為建立大唐立下了汗馬功勞。
從結(jié)果來看,即便沒有對從龍功臣進(jìn)行大規(guī)模的清洗,但是大唐的立國基礎(chǔ)并沒有在建國初期受到外姓的挑戰(zhàn)。這其中的原因也許就是李淵出身唐國公、又是隋朝末帝楊廣的表弟,雖然唐代隋屬于改朝換代,但是由于隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭時間較短,舊有的社會階層并未完全打破,社會層面也希望有名望的貴族來收拾隋末殘局,以免陷入到更長時間的分裂動亂局面中,因?yàn)楫吘?,三國兩晉南北朝長達(dá)300多年的痛苦記憶仍在。
隋朝:占了人心思念統(tǒng)一的便宜
從唐朝的情況來看,也為隋朝并沒有經(jīng)歷過“二次建國”的階段做出解釋。漢末以后長達(dá)三百年的軍閥混戰(zhàn)、外族入侵,給社會帶來了巨大的損失與痛苦。
恰恰在全國統(tǒng)一的前夜,北周皇帝幼弱,主少國疑之際需要具有能夠穩(wěn)定政權(quán),以對抗南朝、統(tǒng)一天下的人物,而楊堅之前的政治鋪墊,再加上自己女兒在后宮的協(xié)助,得以順利的實(shí)現(xiàn)改朝換代。
雖然楊堅在建立隋朝后沒有經(jīng)歷過非常明顯的“二次建國”,但是合理的分封與重用,仍然安撫了大部分手握權(quán)力的潛在反對者,再加上迅速的平定江南,讓功臣宿將并沒有在建國過程中得以積蓄反對力量,從而可以迅速的穩(wěn)定了局面。
肆.沒有做好“二次建國”而短命的王朝
我們在中國歷史上關(guān)注更多的是享國較久的朝代,比如漢、唐、宋、明、清等,對于那些享國時間較短或者關(guān)注度不高、或者就把這些朝代踢出正統(tǒng)的范疇。但是實(shí)際上,這些政權(quán)中的一大部分都是因?yàn)闆]能很好的做好“二次建國”工作,因此權(quán)力被權(quán)臣奪取,從而實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部的改朝換代。
下面我們就簡單的舉幾個例子:
南朝宋齊梁陳的政權(quán)更迭:權(quán)臣鉆空子使政權(quán)更迭頻繁
首先南朝宋的權(quán)力就是由于權(quán)臣奪取東晉的結(jié)果,不過我們姑且認(rèn)為兩晉雖然不堪,但是享國時間較久,本次奪權(quán)暫且不作為晉朝“二次建國”的失敗。
取代晉朝的宋武帝也是個狠人,即便是南宋末代狠人辛棄疾也用“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”來贊揚(yáng)劉裕。結(jié)果因?yàn)樵诙实蹌⒘x隆“元嘉草草、封狼居胥,贏得倉皇北顧”后陷入了宗室之爭。也正是在此時,這個機(jī)會被權(quán)臣蕭道成利用,從而以“齊”代“宋”。
南朝宋從420年——479年,享國59年,雖然武帝文帝功績斐然,并且也是東晉南朝最接近統(tǒng)一北方的朝代,然而最終喪于權(quán)臣之手,可見南朝宋并未能解決內(nèi)部政權(quán)合法性的問題,“彼可取而代之”的思想仍然存在于一些權(quán)臣的腦海之中。
南朝齊在南朝中享國最短,只有24年的時間,第一任皇帝蕭道成本是宋的權(quán)臣,利用了劉氏宗室混亂鉆了空子。雖然南朝齊享國只有24年,但是卻有7位皇帝,宗室同樣是不停的爭斗,最后又被另一位權(quán)臣蕭衍取而代之。
梁武帝蕭衍酷愛佛教,簡直就到了癡迷的程度,以九五之尊屢次賣身佛門,然后讓國家拿出錢來為皇帝贖身。這也嚴(yán)重的影響了南朝梁政權(quán)的合法性,特別是在侯景之亂之后,就失去了王朝之氣,很短的時間內(nèi)再被權(quán)臣陳霸先取代。
南朝最后一個朝代是陳朝,如果我們對陳朝比較陌生,那么一定比較熟悉陳朝末代皇帝陳后主,南陳后主陳叔寶與南唐后主李煜都屬于文藝范。雖然陳朝不是喪于權(quán)臣之手,但最后為大隋所滅,從而結(jié)束了魏晉南北朝長達(dá)300多年的分裂局面。
五代時期的朝代更迭:藩鎮(zhèn)武將的輪番奪權(quán)
唐末經(jīng)過常年的藩鎮(zhèn)割據(jù)與農(nóng)民起義,社會秩序完全混亂,已經(jīng)基本喪失了政權(quán)合法性,改朝換代勢在必行。此時,起義將領(lǐng)朱溫叛變投唐,并在公元907年以梁代唐,是為梁太祖,從而揭開了五代十國的序幕。
剪滅后梁的是沙陀人李克用,他與梁太祖朱溫是唐末皇帝兩個最為倚重的軍事力量,雖然梁太祖滅唐,但是李克用并不承認(rèn)后梁政權(quán),并且最終在923年滅后梁,自立為帝,恢復(fù)唐的國號,史稱“后唐”。
后唐相比后梁更加短命,936年,后唐政權(quán)被后唐明宗女婿、時任河?xùn)|節(jié)度使的石敬瑭所滅,石敬瑭以燕云十六州作為禮物,獲取契丹支持,從而建立后晉。由于后晉二任帝石重貴不遵守向契丹稱臣的約定,契丹軍947年攻入開封,后晉滅亡。
雖然后晉為契丹所滅,但是自從后晉建立后就沒有得到內(nèi)部的廣泛支持,在契丹南侵時地方武裝并未全力相救,眼睜睜的看著契丹軍大模大樣的進(jìn)出京城。
后晉河?xùn)|節(jié)度使劉知遠(yuǎn)建立的后漢僅僅存在了三年的時間,在劉知遠(yuǎn)死后就為大將郭威所取代,建立了后周,可謂“其成也速、其衰也忽”。
從五代時期的政權(quán)更迭來看,除了李克用取代后梁不算是內(nèi)部人的政權(quán)更迭,其他各朝各代均為內(nèi)部藩鎮(zhèn)武將所替代,典型的內(nèi)部人的替代。與南朝四國相比,五代時期內(nèi)部人的政權(quán)更迭基本是藩鎮(zhèn)武將發(fā)起,這些武將們并未在朝中掌握實(shí)權(quán),而是在地方藩鎮(zhèn)握有強(qiáng)大的軍事力量,采取的方式也是從京城以外攻破京城從而實(shí)現(xiàn)改朝換代。
而南朝四國的更迭則均為權(quán)臣所篡位,也是就是篡位者在篡位前都已經(jīng)實(shí)際上掌握了朝中大權(quán),獲得了改朝換代的初始政治資本,因此相對于五代更迭政權(quán)享國更久一些。五代時期則不僅僅沒有做好“二次建國”的工作,就連篡位基本的政治資本都沒能獲得,所憑借的只有武力加外力,自然沒有辦法獲得持續(xù)的執(zhí)政基礎(chǔ)。
秦朝:非亡于功臣之手的短命王朝
有人說,那么秦朝是不是也沒用因?yàn)闆]有做好“二次建國”而二世而亡。其實(shí)這不是我們本文所討論意義的“二次建國”。從法理上講,秦朝的政權(quán)獲得是嬴氏家族通過幾百年的奮斗得來的,結(jié)果便是利用秦國的力量掃平了山東六國,從而實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。
從內(nèi)部政權(quán)的合法性上,嬴氏家族早已在統(tǒng)一六國之前完成了內(nèi)部政權(quán)合法性的建設(shè),這也是秦國相對山東六國更具戰(zhàn)斗力的主要原因。秦國的能臣猛將來來往往,統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭也經(jīng)歷了百年歷程,但是無論是白起還是吳起、不論是范雎還是商鞅,并沒有哪一位能臣或者武將敢于挑戰(zhàn)、或者試圖挑戰(zhàn)嬴氏家族的政權(quán)合法性。
從結(jié)果來看,雖然秦朝二世而亡,但是秦朝卻是亡于秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和山東六國舊貴族的聯(lián)合反撲。“彼可取而代之”的口號也是項(xiàng)羽說的,并不是秦朝內(nèi)部統(tǒng)治階級的人說的。所以說,這不是我們討論的“二次建國”失敗的本意。
伍.王朝更替為什么會出現(xiàn)“二次建國”現(xiàn)象
重新界定歷史上“二次建國”的范圍
討論歷史上的“二次建國”問題,我們還需要再一次明確我們的標(biāo)準(zhǔn),就是二次建國要發(fā)生在王朝建立后50年以內(nèi)的時期內(nèi),如果王朝后期的農(nóng)民戰(zhàn)爭或者權(quán)臣篡位導(dǎo)致推翻王朝則不在本次討論的范圍之內(nèi)。比如明末李自成、唐末黃巢、元末朱元璋、曹魏代漢等。
其次,我們的二次建國討論的是功臣集團(tuán)內(nèi)部之間的權(quán)力爭奪,從而導(dǎo)致的朝代更迭,而非功臣集團(tuán)內(nèi)部的權(quán)力爭奪導(dǎo)致的朝代更迭,也不在本次討論的范圍之內(nèi),比如秦末農(nóng)民起義的力量來自于農(nóng)民起義軍以及山東六國貴族后裔。
第三,這種功臣集團(tuán)內(nèi)部的改朝換代必須不是在皇族內(nèi)部的皇位之爭,而是不同家族之間的權(quán)力更迭,比如北宋趙光義奪取趙匡胤的杯弓蛇影、唐初李世民的玄武門之變、明初永樂帝的靖難之役,都不在本次討論的范圍之內(nèi)。
為什么一些朝代會需要“二次建國”
我們前邊已經(jīng)充分討論了成功開展了“二次建國”,從而使王朝享國較久的例子,也充分討論了沒有成功開展“二次建國”活動,從而導(dǎo)致王朝短命的例子。
但是我們也應(yīng)該看到,仍然有一些朝代并沒有真正的經(jīng)歷過二次建國,但是仍然享國較久,成功的渡過了王朝初期的政治合法性風(fēng)險,比如唐朝,以及在討論中一直被我們忽視的東漢和南宋。
從東漢和南宋建國的過程,我們可以清晰的感受到“天命所歸”的政治形態(tài),在前朝受到臨時性的挑戰(zhàn)從而暫失九鼎的局面下,上中下各層都希望有一個從法統(tǒng)道義上、到武力上都能夠迅速穩(wěn)定社會局面,從而實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的人物。
而這一類人物,則非是前朝皇族后裔不可。比如東漢創(chuàng)立者劉秀是西漢皇族后裔,具有天生的法統(tǒng)道義,擁有著恢復(fù)劉氏天下的天然號召力。再比如因?yàn)榫缚抵凅E然滅亡的北宋,上中下三個階層都希望此時趙氏王朝血統(tǒng)能夠及時的站出來,能夠號令天下拯救天下蒼生。即便是趙構(gòu)的武功文治并沒有那么強(qiáng)大,仍然是統(tǒng)一天下的最好人選。
從這里可以看出,改朝換代需要的是道統(tǒng)的合法性,重新確定道統(tǒng)的合法性非常困難,如果不具有東漢、南宋這樣天然的道統(tǒng)合法性,那么至少需要唐代開國者這種貴族的號召力(即便如此還需要面對劉黑闥、竇建德等地方勢力的挑戰(zhàn))。
那么回歸我們的問題所在,一些底層農(nóng)民起義軍為主體建立的新王朝,雖然完成了打破舊王朝、舊秩序的任務(wù)。但是新的社會秩序、道德秩序、法統(tǒng)秩序其實(shí)并沒有真正的完成,如果坐上皇位的新任者,獲得皇權(quán)是依賴于與功臣的共同努力,借助于其他人的力量來實(shí)現(xiàn),那么必然會存在與功臣集團(tuán)共享天下的現(xiàn)實(shí)。
這種與功臣集團(tuán)共享天下的要求,如果處理的好那就是裂土封侯、封侯拜相,如果處理不好就是功臣內(nèi)訌,權(quán)臣篡位。五代時期、南朝時期其實(shí)都是沒有解決好這個問題,導(dǎo)致了皇權(quán)不穩(wěn),權(quán)臣篡位。
而類似于秦朝、隋朝、唐朝,由于出身貴族、或者經(jīng)過多年的武力征服,基本上具備了執(zhí)政的合法性,從而不需要與功臣集團(tuán)共享權(quán)力,也不用經(jīng)歷“二次建國”。那些功臣集團(tuán)自然也不會從內(nèi)心里產(chǎn)生“覬覦”之份。
而那些起自基層,并非依靠自身的家族力量奪取天下,不斷依靠功臣的力量奪取天下的王朝,必然存在建國后與功臣集團(tuán)重新進(jìn)行權(quán)力爭奪的“二次建國”過程,如果這個過程處理的不好,則很有可能使創(chuàng)立的新朝功虧一簣,如果處理的好,則基本可以實(shí)現(xiàn)王朝的享國長久。
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